В мире вообще может быть что угодно.
DDN, а так ли это?Пусть у нас есть утверждение "А". Если ввести параметр "истинности" по отношению к утверждению, то он (параметр) может принимать одно из двух значении (опуская формализацию параметра за интуитивной ясностью):
1) истинно (истина есть, 1)
2) ложно (истины нет, 0)
Оценка утверждения по этому параметру (истинности) может дать нам один из двух результатов: утверждение истинно (правда) и утверждение ложно (не правда).
Если же "в мире может быть что угодно", то:
1) истинность может быть ложью (то есть 0 вырождается в 1), а ложь будет истиной (1 вырождается в 0), а это противоречит нашим условиям (определению параметра)
2) утверждение может принимать не только одно из двух значении (и ложно и истинно одновременно), но и это противоречит условиям
...
У меня получились противоречия на заявление DDN что "в мире вообще может быть что угодно". Буду благодарен если поправите мою выкладку, если вдруг где-то я допустил ошибку.
Если ввести параметр "истинности" по отношению к утверждению, то он (параметр) может принимать одно из трёх значений
1) истинно (истина есть, 1)
2) ложно (истины нет, 0)
3) не определено (ХЗ)
Жизнь подсказывает, что я вполне согласен с DDN и его фразой "в мире вообще может быть что угодно", потому что это с вашей "двоичной" точки зрения так, а с точки зрения природы всё логично и прогнозируемо, вы просто не знаете (и не можете знать) всех факторов, влияющих на какое либо событие. Вам это просто недоступно.
Обратите внимание на мою подпись, и может быть вы согласитесь со мной.
