Читал на днях статью на РБК о ICO и вот такая цитата:
"Как съязвил колумнист The New York Times Кевин Руз, продажа токенов на ICO напоминает ситуацию, в которой ваш друг решил построить казино и в обмен на инвестиции выдал вам фишки заведения, которое еще не построено, не имеет лицензии и т.д. А сами фишки вам продал в интернете незнакомец с фейковым именем, который даже не умеет строить казино и которого вы не сможете засудить, если он украдет ваши деньги и купит на них Porsche."
(Статья на РБК:
http://www.rbc.ru/magazine/2017/11/59e62b5d9a7947de527907d4)
Что вы думаете? Думал купить токенов, но как-то теперь не знаю. Посоветуйте какое нибудь ICO, которое не прогорит 100%?
Автор, ты сразу трёх разных тем касаешься.
1. По названию темы спрашиваешь, есть ли азарт в том, чтобы пытаться сорвать иксы? Для тех, кто занимается флипами - вся крипта это казино. А ты думал, люди сюда пришли в технологию инвестировать? Ха.
2. В приведённой цитате говорится о том, что способ финансовой организации ICO на сегодняшний день - профанация и скам. Казино это просто (неудачная) иллюстрация, описывающая структуру с собственной валютой. Автора этой статьи поняли бы лучше, если бы вместо "казино" он использовал слово "банк", сказав "... в обмен на инвестиции выдал вам облигации банка". И тут, внезапно (!) оказывается, что токены это и есть облигации, или ценные бумаги. И хайпануть на бессмысленном и тупом материале уже не так и просто. Вот и получается, что крипта - профанация и скам, потому что всех заинтересованных в ней людей считают идиотами. Впрочем, это не новость.
3. Автор просит посоветовать ICO, которое не прогорит 100%. Зачем? Сколько денег вы собираетесь занести, на какой срок, готовы ли вы продвигать идею проекта, и почему стоит необходимость вкидывать именно в ICO, а не в токены уже работающего проекта? Никакой информации. Соответственно, любая рекомендация будет ложной в данном случае, и автор рискует стать жертвой чьего-то субъективного мнения. Видимо, автор сам воспринимает всю крипту в качестве казино. Отсюда и полное отсутствие понимание темы, своего собственного вопроса, своих собственных мыслей.