Post
Topic
Board Политика
Re: Око Саурона
by
fruit
on 11/12/2014, 13:06:32 UTC
Как вы относитесь к идее арт-инсталляции группы "Свечение"?

Как к ритуальному действу.
Например, бывают ритуалы:
зубы почистить, принести жервоприношение, дать клятву Родине/предкам или демону.

Разные ритуалы корректируют действительность.
Кто-то хочет по скудоумию открыть ещё одну дверь в неизвестность?

Ну, чтож, видимо управленцы всё ещё слепы Angry

Специальный корреспондент - "Игры с дьяволом" Александр Рогаткин.
https://www.youtube.com/watch?v=nCkmTK5lMJo

Quote
С каких пор Саурон вписывается в пантеон демонов согласно воззрениям РПЦ?

Вы же сами его(пантеон) себе и создаёте, придумываете.

Из вики:

Quote
Антропософия (от греч. ἄνθρωπος — человек и σοφία — мудрость) — религиозно-мистическое[1][2][3][4] учение, выделившееся из теософии[2], основанное в 1912 Рудольфом Штейнером с целью открыть широкому кругу методы саморазвития и духовного познания с помощью мышления человека. Автором и последователями учения характеризуется как «наука о духе»[5].

В отличие от теософии антропософия опирается на христианскую мистику неортодоксального для Запада характера и европейскую идеалистическую традицию (в частности, на учение Гёте; сам Штейнер обозначал антропософию как «гетеанство 20 века»). В основании антропософии располагались также идеи и предположения пифагорейской и неоплатонической мистики, каббалистики, веданты и немецкой натурфилософии[3].

Quote
Русское антропософское общество было организовано в 1913 г. Общество было запрещено советским правительством в 1922 г. Участники антропософского общества в России были арестованы ГПУ в 1934 году.[7] В 1990-е гг. «Антропософское общество России» возобновило свою работу по адресу Москва, Нащокинский пер., 6[8] Наряду с АОР в России существует антропософское движение.

Quote
Рудольф Штейнер (Штайнер) (нем. Rudolf Joseph Lonz Steiner, 27 февраля[Прим 1] 1861 — 30 марта 1925) — австрийский философ, эзотерик, социальный реформатор и архитектор. Первичное признание получил как исследователь наследия Гёте и его теории познания[1]. В начале двадцатого века основал духовное движение антропософию, эзотерическую христианскую философию, берущую начало в европейском трансцендентализме и перекликающуюся с теософией.