Quote from: Masinissa on March 10, 2019, 02:05:24 PM

جزاك الله خيرا اخي المسلم
ما شاء الله
إذن حسب تحليلك اصبح الولوج الى عالم التشفير حرام
فنصيحتك في المقام اخي يجب تقبل النصيحة من الأخ المسلم
لأنها ستعود علينا بالإيجابية و تجنب ما حرمه الله تعالى فكثير منا
يقوم بأشياء دون ان يشعر اَي ارتكاب إثم و نحن لا ندرك ذالك
لذا اطلب من حضرات الأعضاء ما هي نصيحتكم حول الموضوع الذي
صاغه الأخ المسلم
ما هو المجال المناسب للعمل فيه و الكسب منه دون ارتكاب الاثم
اَي عصيان الله تعالى

بارك الله فيك أخي
أنا لم أقصد بهذا التحليل التحريم المطلق للتعامل بالعملات الإلكترونية وإنما بعض الأنشطة المتعلقة بها الشائعة للغاية. يمكنك الاشتراك في حملات المكآفات التي تهتم بالصحة مثلاً أو التعدين أو الإعلانات أو العقارات أو المنصات التي تقوم بالتبادل غير ما ذُكر أو التجارة والاستثمار العادي في العملات (بيع وشراء) أو غير ذلك، فكل هذا لا بأس به ولا حرج في الاكتساب منه.

Quote from: Kavelj22 on March 10, 2019, 09:19:44 PM

Quote

احذر أخي المسلم

و البقية؟ ليسوا اخوتك؟
هذا المنتدى تقدم فيه افادات للجميع بمختلف الثقافات، لأني حين أقرأ هذا النوع من المنشورات أتساءل لماذا لم ينشر ساتوشي ورقة البيتكوين على المنتدى الخاص بطائفته أو بدينه.

هذا ما كنت أخشاه.
أن يتحول المنتدى (بالذات القسم العربي) الى فضاء لنقاشات دينية عقيمة لا علاقة لها بالبلوكشين كتكنولوجيا، و لا بالعملات الرقمية.
يمكنك تبين الحلال من الحرام في منتدى اسلام ويب مثلا و ليس هنا.

تم التبليغ عن المنشور.
يمكن مناقشة هذه المسائل العقائدية في قسم OffTopic

الأخوة كلمة عامة يمكن استخدامها بصيغ متعددة فهناك أخوة في الإسلام وأخوة في الوطن وأخوة في الهدف وحتى أخوة في الإنسانية. وأنا ما أردت بهذا المنشور إلا النصح للمسلمين عامة فلا أظن أن من غير المسلمين من يعنيهم الأمر من حيث تحريم مثل هذه الأمور فهم لا يرون فيها حرجاً. وهذا القسم عربي، لذلك حرصت على الإفادة كعربي مسلم لا أكثر. وأما مسألة البيتكوين فهي عامة أراد بها ساتوشي النفع للعالم أجمع فلا يعنيه طائفة أو دين لعدم اتصال الموضوع بالغاية وهذا هو الفرق. كما أن هناك الكثير من المواضيع العامة التي لا علاقة لها بالبلوكتشاين أو العملات الإلكترونية تناقش يومياً على هذا المنتدى ولو كان لدينا قسم خاص لمثل هذه النقاشات لكنت نشرته هنالك فمن قواعد المنتدى عدم الكتابة بغير الإنجليزية خارج القسم الخاص بكل لغة. ثم كم من رواد هذا المنتدى يذهبون إلى إسلام ويب يومياً خاصة وأن الموضوع يتعلق بالنشاطات الخاصة بالعملات الإلكترونية والمنتشرة بشكل كبير هنا، لذلك كان النشر على هذا المنتدى أحقق للنفع.

Quote from: jojohamasa on March 10, 2019, 09:43:01 PM

فقط ملاحظتي علي موضوع الاخ في جزئية الاقراض حيث حصر القروض للمسلم فقط
(او هكذا يتضح من النص)
انا اري ان الاقراض بدون فوائد طبعا انما يكون لكل العرب لمساعدتهم دون التفريق بسبب الدين .

بارك الله فيك أخي، إنما أردت أن أخصص بعد التعميم وأظنني لم أفلح (كما يتضح من كلامك). ما أردت أن أقول هو إقراض أي حد دون اعتبار دين أو جنس إن كان مستحقاً وأن تهتم بإقراض المسلمين خاصة لندرة من يقبل إقراضهم دون فائدة من غير المسلمين مع الحرص على مالك من النصابين بالطبع.

Quote from: hugeblack on March 11, 2019, 04:48:50 PM

اريد ان اعرف هل قمت بكتابه هذا الموضوع بنفسك؟ ام انه تجميع من عدد من المواقع.
عموما لقد اعجبتني الصياغة كثيرا. عموما لست مطلعا علي عمل كثير من المنصات ولكن قرأت في فتوى تحرم كل انواع المارجن, التجارة بالهامش, الرافعه المالية, الفوركس, التسويق الشبكي وغيرها لذلك فان اعتمد علي P2P لاجراء المعاملات بديلا لهذه المنصات.

ايضا, اذا اعتبرنا العملات الرقمية اموال فانه لابد من التقابض في مجلس العقد بمعني لايجوز البيع بالآجل وحتي ذهب بعض العلماء لتحريم البيتكوين بسبب التأخر علي الرغم من ان بعض الشيوخ اباح ذلك.

عموما الموضوع لا يزال يحتاج للكثير من البحث والتدقيق بخصوص العملات الرقمية في حلها من حرمها ولقد سألت الكثير من الشيوخ والمجالس الفقهية عبر العالم كما حاولت حضور واستضافة وسؤال الكثير من المشايخ الذين يقومون بزيارة دولة الامارات العربية المتحدة. عموما هذا ملخص لبحثي في الموضوع واتمني ان نرى قولا فصلا فية.

الرابط هنا: حكم البيتكوين | حلال ام حرام

بارك الله فيك أخي، نعم، كتبته بنفسي بعد بحث عميق في المسائل المالية في الفقه سواء قديماً على سبيل القياس أو حديثاً من فتاوى الشيخ ابن باز وابن عثيميين وغيرهم من الشيوخ الأجلاء الذين لديهم باع طويل في مثل هذه الأمور (ولا يخلو طبعاً من إسهامات فتوى إسلام ويب جزاهم الله عنا خيراً). وأنا أشاركك الرأي أيضاً كما أشارك نظرتك للأمور في موضوعك الرائع الذي طرحته في الرابط؛ لكني لا أرى أن الكثير تغير منذ ذلك الوقت فقد يستغرق الأمر طويلاً حتى نصل إلى قولاً حاسماً.

Quote from: mikeywith on March 11, 2019, 08:43:04 PM

شكرا لك على صياغة الموضوع، هناك ايضا شي اخر وهوا ان بعض المستخدمين يضعون توقيعات لمواقع للقمار وهدا محرم شرعا..

كل هدي التصرفات هي حرية شخصية مطلقة لكن وجب التنبيه ان الدعاية لشي فيه تحريم مطلق مثل القمار والزنا فهي محرمة بالاصل

حتى ان كنت لا تمارس القمار فمن المحرمات انك تعلنه وتتقاضا عليه مبلغ من المال.

بالتوفيق للجميع في الكسب الحلال

نعم، فهذا يدخل تحت إطار نشر الفاحشة والمنكر بين المسلمين وإعانة للإثم والعدوان. بارك الله فيك وفي كل مسلم يحرص على الكسب الحلال واجتناب الحرام.