আমি বিটকয়েন কে একবারও সরাসরি হারাম বলিনি। সত্যি বলতে ইসলামে কোনটা হারাম ও কোনটা হালাল এটা বিচার করার যোগ্যতা আপনারও নেই আমারও নেই। আমি বলার চেষ্টা করেছি ইসলামে যে বিষয়গুলো সম্পর্কে কোরআন ও হাদিসে সরাসরি উল্লেখ নেই সেইগুলো সম্পর্কে কিভাবে ফতোয়া দেয়া হয়। অর্থাৎ ইজমা ও কিয়াসের ভিত্তিতে ফতোয়া দেয়া হয়। ইজমা হচ্ছে মতামতের ভিত্তিতে যেমন ১০০০ মানুষের মধ্যে 600 মানুষ মনে করে এটা হালাল আর ৪০০ মানুষ মনে করে হারাম তবে সেটা হালাল বিবেচিত হবে। তবে এগুলো বিবেচনার হয়তো কিছু বিষয় আছে যেগুলো হয়তো আমার জানা নেই।

বিটকয়েন সম্পর্কে এখনো যেহেতু সবাই একটি সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে পারেনি তাই আমরা হালাল বা হারাম কিছুই বলতে পারব না। তাই আমি আবার উল্লেখ করেছি যে মানুষের বিবেক হচ্ছে সবচাইতে বড় আদালত। কিন্তু আপনি আমি আলেম-ওলামাদের বা ফতোয়া প্রদানকারীদের সমালোচনা করতে পারিনা। এ বিষয়ে কয়েকটি আয়াত এর সোর্স দিয়েও বুঝিয়ে দিয়েছি। তাই আশা করি এই বিষয়টা এখনো জটিল যে বিটকয়েন দিয়ে অর্থ উপার্জন হালাল নাকি হারাম এবং অনেক মত পার্থক্য রয়েছে, তাই এ বিষয়ে আরো আলোচনা করা যেতে পারে কিন্তু ফলপ্রসু হবে কিনা তা সন্দেহাতীত।