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我不知道中本聪邮件是真是假，但即使是真，我也不同意他的观点。
我认为，在比特币这样的自由开放系统中，少数服从多数，就是实质民主，而绝非多数人暴政。在这样的自由环境中，要实现绝大多数支持是几乎不可能的，同样比特币系统中不存在僭主政治，民粹主义。
想象一下，美国议员要绝大多数同意才能通过一项法律，几十年来好像只有911后参议院对本拉登发起报复，那一次我记得只有1人投反对票。要绝大多数同意才能通过一项法律，只有我朝才会经常出现全票通过。
在自由开放环境下我有无数种选择，何来僭主政治，民粹主义？
我认为，在比特币这样的自由开放系统中，少数服从多数，就是实质民主，而绝非多数人暴政。在这样的自由环境中，要实现绝大多数支持是几乎不可能的，同样比特币系统中不存在僭主政治，民粹主义。
想象一下，美国议员要绝大多数同意才能通过一项法律，几十年来好像只有911后参议院对本拉登发起报复，那一次我记得只有1人投反对票。要绝大多数同意才能通过一项法律，只有我朝才会经常出现全票通过。
在自由开放环境下我有无数种选择，何来僭主政治，民粹主义？
在其它论坛，我看到一个帖子：
"
这种机制不可行。我赞同中本聪邮件中提及的观点。
大家可能没有分清去中心化与各自为政的区别，混淆了民主政治与僭主政治（投票、少数服从多数）的概念。
目前，BIP101方案显然在支持扩容方案的人群中都还没有达成共识，也就是说，如果全民投票的话，必然可以推断出没有任何一种方案可以达到绝大多数人（比如95%）的支持（不要考虑100%，因为必定会有恶意者混在里面），此时投票显然是根本没有意义的。
比特币分叉是一个及其危险的举动，不是不能分，而是必须非常谨慎的来完成。XT中以最近1000个块中出现75%比例来判断规则生效从技术上讲就根本行不通。要知道，出块率完全是一个随机过程，1000个的样本太小，75%的比例太低，因为运气值好的时候，40-50%的算力很可能外出75%的块来，由于持续的时间非常长，这种情况出现的概率非常大。Mike Hearn他们把起始时间定在明年初看似是给大家留下充足的投票时间，实际上是增大了其方案获胜的概率（在极端情况下，20-30%的算力也可能取胜）。
我个人初步判断，此次真正支持XT的人群比例可能低于40%，通过拉票等方式最多也就能拉到60%左右的算力支持，但这就够了，因为这就有非常大的概率获胜了。
但是后果不堪设想，假设core和XT双方算力势均力敌，这就要打起来了，参与者出于保护自身利益，必须要选择阵营。也就是说，不论哪一方胜出，那么，它所取得的所谓绝大多数支持一定不是建立在自愿的基础上的，这违背了中本聪邮件中所提及的几乎所有人都要同意变更，并且不能是被强迫或承受压力才这样做。这一基本原则。
如果core获胜。危害还小一些，因为它仍维持了原有的人们已经认可的规则，影响的只是扩容升级的进度；但是如果XT获胜，我赞同中本聪邮件中所说的：如果两个开发者就可以分叉比特币，并且面对普遍的技术上的批评，利用民粹主义策略成功地重定义什么是比特币，那么我别无选择，只有宣布比特币项目失败了。'
"
这种机制不可行。我赞同中本聪邮件中提及的观点。
大家可能没有分清去中心化与各自为政的区别，混淆了民主政治与僭主政治（投票、少数服从多数）的概念。
目前，BIP101方案显然在支持扩容方案的人群中都还没有达成共识，也就是说，如果全民投票的话，必然可以推断出没有任何一种方案可以达到绝大多数人（比如95%）的支持（不要考虑100%，因为必定会有恶意者混在里面），此时投票显然是根本没有意义的。
比特币分叉是一个及其危险的举动，不是不能分，而是必须非常谨慎的来完成。XT中以最近1000个块中出现75%比例来判断规则生效从技术上讲就根本行不通。要知道，出块率完全是一个随机过程，1000个的样本太小，75%的比例太低，因为运气值好的时候，40-50%的算力很可能外出75%的块来，由于持续的时间非常长，这种情况出现的概率非常大。Mike Hearn他们把起始时间定在明年初看似是给大家留下充足的投票时间，实际上是增大了其方案获胜的概率（在极端情况下，20-30%的算力也可能取胜）。
我个人初步判断，此次真正支持XT的人群比例可能低于40%，通过拉票等方式最多也就能拉到60%左右的算力支持，但这就够了，因为这就有非常大的概率获胜了。
但是后果不堪设想，假设core和XT双方算力势均力敌，这就要打起来了，参与者出于保护自身利益，必须要选择阵营。也就是说，不论哪一方胜出，那么，它所取得的所谓绝大多数支持一定不是建立在自愿的基础上的，这违背了中本聪邮件中所提及的几乎所有人都要同意变更，并且不能是被强迫或承受压力才这样做。这一基本原则。
如果core获胜。危害还小一些，因为它仍维持了原有的人们已经认可的规则，影响的只是扩容升级的进度；但是如果XT获胜，我赞同中本聪邮件中所说的：如果两个开发者就可以分叉比特币，并且面对普遍的技术上的批评，利用民粹主义策略成功地重定义什么是比特币，那么我别无选择，只有宣布比特币项目失败了。'
比特币网络分叉了吗？
早着呢，到1月11日之后还有2个星期的缓冲75%还是太低了，应该85%以上才可以，25%的算力还是可以继续下去的。要真是分叉了，就秀逗了。
75%还是有道理的，只要分出25%就可以对另一条链发动51%攻击，留下50%算力可以抵御攻击。不知道是不是这个原因？前天，比特币网络2个开发者对比特币软件进行了一次有争议的分叉，两位开发者，分别是前比特币首席开发者加文·安德烈森（Gavin Andresen）以及前谷歌员工迈克·赫恩（Mike Hearn），其中，加文为Bitcoin XT代码的主要负责人，而赫恩，则负责审查以及软件bug的修复工作。
通过Bitcoin XT来挖矿，会生成一个新版本号的区块，这就是在告诉网络的其余矿工，你是支持更大区块的。当有75%的区块是新版本区块时，那么这个决定就已经达成，开始生成更大的区块（大于1MB）, 这些区块会遭到Bitcoin Core节点的拒绝。这个过程在2016年1月之后开始。
那么在2016年1月11日开始，如果全网未达成共识并且有75%矿工支持xt，比特币将分为2个链，一个大区块链，一个小区块链。对于普通用户，发送一次比特币将会在2条链上都有记录，表面上看没有影响，但是矿工新挖出的币，在另一条链上将无法使用。我们在接收比特币的时候，要分清是xt币，还是core币，这样比特币网络就几乎无法使用了。这时候少数派矿工，只要他们是理性的，一定会在第一时间切换到多数派那条链上，于是比特币又恢复正常。
因此无论结果怎样，比特币系统将很快恢复正常。
比特币网络的分叉事件，给我的启示
1，自由开放的系统一定会充满纷争，有人支持小区块链，认为永远不要改变；有人支持大区块链，认为必须改变。一个小小的改变，这次分叉需要需要争论4个半月。在专制系统，燃油税说加就加，烟草税说涨就涨，我既没有选票，又没有枪。
2，自由开放的系统每个人都有选择权，你可以运行core,也可以运行xt，这就是投票权，同样可以放弃使用比特币。
3，自由开放的系统不一定会做出最好的选择，但一定不会做出最差的选择。
结论，对自由的追求是无法阻止的，自由的比特币不会走向崩溃，它只会在一次又一次的磨练中更加强大。
通过Bitcoin XT来挖矿，会生成一个新版本号的区块，这就是在告诉网络的其余矿工，你是支持更大区块的。当有75%的区块是新版本区块时，那么这个决定就已经达成，开始生成更大的区块（大于1MB）, 这些区块会遭到Bitcoin Core节点的拒绝。这个过程在2016年1月之后开始。
那么在2016年1月11日开始，如果全网未达成共识并且有75%矿工支持xt，比特币将分为2个链，一个大区块链，一个小区块链。对于普通用户，发送一次比特币将会在2条链上都有记录，表面上看没有影响，但是矿工新挖出的币，在另一条链上将无法使用。我们在接收比特币的时候，要分清是xt币，还是core币，这样比特币网络就几乎无法使用了。这时候少数派矿工，只要他们是理性的，一定会在第一时间切换到多数派那条链上，于是比特币又恢复正常。
因此无论结果怎样，比特币系统将很快恢复正常。
比特币网络的分叉事件，给我的启示
1，自由开放的系统一定会充满纷争，有人支持小区块链，认为永远不要改变；有人支持大区块链，认为必须改变。一个小小的改变，这次分叉需要需要争论4个半月。在专制系统，燃油税说加就加，烟草税说涨就涨，我既没有选票，又没有枪。
2，自由开放的系统每个人都有选择权，你可以运行core,也可以运行xt，这就是投票权，同样可以放弃使用比特币。
3，自由开放的系统不一定会做出最好的选择，但一定不会做出最差的选择。
结论，对自由的追求是无法阻止的，自由的比特币不会走向崩溃，它只会在一次又一次的磨练中更加强大。
2015-08-15 辛可 莫须有公社
为写这篇文章，我简单浏览了各台的节目，确实没以前热闹，比如汶川512。何止当地媒体，国内猴舌表现得都很冷静。荧幕上照样歌舞升平，好像渤海湾腾起的660度蘑菇云，只是绚丽的烟火，为帝都即将登场的嘉年华会暖场。
可类似核爆的惨烈场面，瞬间消亡的无辜生命，灼烧着国人的心。当然，有些人可能除外。他们正忙着准备盛宴，无暇他顾。据说唐山地震时，重要任务是抢救毛像与选集。红日升起，光芒万丈，21吨TNT当量的火球何足道哉。
据我观察，在天朝为官，须具备两种素质，一是不能有良心；二是不能有信仰。就其所作所为，如果有了良心和信仰，压力实在太大。或天天做噩梦，怕阎王找他谈心，或抑郁着从楼上掉下来。这些人的确是特殊材料做成的，非比寻常，甚至非人类。
在网络平台，则是另一番光景。看来不是谁都有猴舌的觉悟。满城风雨、众口喧腾，但愿没惊扰人家的京华春梦。平心而论，天津乃至国内猴舌的表现，跟从业者的素质无关，而是有难言之隐。就算整个人泡在妇炎洁里，也没法洗干净。
我曾在新闻所混过几日，了解一点新闻学理论。即便按照最烂的标准（XX主义新闻观），猴舌们也不达标。实在没必要用所谓媒体的标准来要求他们。非让狗说人话，猪演唱《我的神州心》，错不在猪狗，而是大家不解风情。
报道真相、监督朝廷，这是媒体的职责与良心所在。猴舌们总反其道行之，为追求政治 正确，专干两件事：代表朝廷糊弄民众，代表民众歌颂朝廷。无冕之王的大帽子下，是一颗纯奴才的心，以及永生为奴的宿命。所谓的传播正能量，不过如此吧。
针对任何新闻事件，他们首先想到的，不是及时公正地报道，而是深入挖掘传播正能量的穴位借由这个事件，如何上纲上线、全方位歌颂朝廷，并配合他们糊弄老百姓。政治 正确是纲，纲举目张，其他的都是扯淡。猴舌们藉此而生，猎取大小不等的骨头。尽管吃相有点恶心，但至少能保住下半身的福利，何乐而不为呢？。
自建政以来，他们前赴后继干了几十年，在这方面经验丰富，也锤炼出功能强大的舌头。只要革命工作需要，就算舔不死你，也要舔得你精神恍惚。多么惨绝人寰的事，他们也能别出心裁，包装得像婚礼一样温馨。白事当红事过，此天朝之通例，罄竹难书，不复赘述。
一旦找不到传播正能量的穴位，他们的办法就是装孙子，充耳不闻、视而不见。不但自己闭嘴，也要求大家都闭嘴。津门惨剧，亦可作如是观。不是他们不爱凑热闹，而是这件事太操蛋，根本摸不着正能量穴位，只好冷处理，以便掩护作恶者蒙混过关。但凡有点可能，他们绝不会放过任何涂脂抹粉的机会。
要传播正能量，镜头前永恒的主角当然是XX干部。玩法鲜有新意，不断复制忠孝不能两全、火线入党等无聊剧情罢了。只可惜，就津门惨剧而言，类似的感人故事实在太少。
我想原因有二，一是现场可能有毒，舞台很不安全，严重影响了XX干部参演的积极性。装逼和革命固然重要，也要看投入产出比。二是谁心里都明白，这是纯人祸，自作孽不可活，躲尤不及，谁愿意冲锋陷阵！再说了，这种节目反复上演，非但不叫座，甚或招来骂声一片！
尽管我不是专家，仅就常识判断，这场惨剧作恶者甚众，但罪魁祸首，当仁不让是城市规划。在毗邻居民区、办公区，他们竟然建化工基地，甚至危险品仓库！他们当然不是白痴，之所以胡作为，利益驱使耳。为一己私利，置民众身家性命于不顾，虽禽兽不忍为。
如果猴舌们顺此往上捋，一定收获巨丰，找到成群的苍蝇和大老虎。问题是他们敢吗，惹得起吗？弄不好没吃到羊肉惹一身臊，甚至背上砸 锅党的罪名。等有一天老虎被武松收拾了，再来翻旧账落井下石不迟，这是他们惯用的伎俩。为老虎写颂歌与操老虎八辈祖宗的，总是同一伙人。紧盯城头变换的大王旗，不停调整着阴阳脸，这就是猴舌的生动写照。
就传播正能量而言，在津门惨剧中，消防员无疑是一大亮点。猴舌们完全有丰富的经验，把他们的故事上纲上线，用他们的血谱写一曲回肠荡气的颂歌。问题是如果挖掘这个亮点？稍有不慎，极有可能引爆潜在的负能量，影响朝廷的伟大形象。
简单浏览肇事公司网页，就很清楚火场堆放着危险品，火暴炸会造成可怕的后果。既如此，为何还要把年轻人往里边送。到底是谁下的命令，谁应该为此负责，谁在草菅人命？二是遵照国际惯例，消防是专业性很强的工作，人家都是专业技术人员，而我们却是刚入伍兵娃子！
几十年了，为什么不建立专业机制，难道这也存在普价值的嫌疑？另外，如果继续挖掘下去，极有可能暴露我们可怜的装备，影响向全人类展示肌肉的嘉年华会。到底谁是纸老虎，看看津门惨剧中的劳什子，一目了然。打肿脸充胖子，叫花子耍宝，只会引天下人耻笑。
大概是因为见不得人的理由，猴舌们只好忍痛割爱。当然，从中挖掘几个煽情的小故事，还是很有必要。只可惜，现在的孩子没有广场大妈的觉悟，未必配合得好，如果实话实说，岂不是大煞风景？
我写这些文字，内心悲凉至极。十多岁，二十多岁，三十多岁，多好的年华啊，就这样残酷地离开了我们。圣经上说，生命发旺如青草，经风一吹，便归于无有。上帝眷爱众人，难道独独疏漏了他们？
尽管他们配得上任何赞美与歌颂，可对于他们的亲人，这些东西一文不值。在《金沙滩》里，杨家兄弟死伤过半，杨令公在宋王面前有几句唱词，大意是把王的赏赐还给王，把臣的儿子还给臣。他们的亲人不需要任何赞美与歌颂，只求把儿子还给他们，把丈夫还给他们，把父亲还给他们，把简单的幸福、完整的家还给他们！
翻阅他们的介绍，一个个来自社会中下层。他们的亲人面对形形色色的不公，辛苦劳作，养活了这个国家，养肥了各种型号的肉食者，到了关键时刻，还要献出自己的儿女！横行在这片土地上的逻辑是，有些人靠装逼就厕身爱国志士之列，而作为布衣草根，付出了全部身家性命，甚至得不到起码的尊重！有些人甚至视国家为私产，以老股东自居，在他们眼中，卑贱如蝼蚁的民众，何足道哉！
在这种场合，你永远不会发现罗将军、戴大校、孔教授、司马人渣、X二代的影子。尽管忠烈祠里占地最广的，是各式各样的老爷，但为国捐躯、死于非命的，永远只是草民的孩子；撕心裂肺的，永远都是草民的母亲；孤独守望的，永远都是草民的妻子。
历史有理可讲吗，这个操蛋的社会有理可讲吗，上帝、佛陀，我知道你看见了，请告诉我，为什么会这样？
就这还不够，有些人甚至丧心病狂地鼓吹战争。可当钓X岛、南神州海硝烟弥漫的时候，我相信，即便拿着高倍显微镜，你也找不到罗将军、戴大校、X二代。他们正搂着姑娘听着小曲，在暧昧的霓虹灯下指点江山，构思下一篇雄文呢！在他们胜利的酒杯里，盛满普通女人的眼泪，我们的孩子的血。至少，过往的历史就是这样。
正是基于这些，我厌恶所有装逼的人渣。跟母亲失去儿子、女人失去丈夫、孩子失去父亲的悲痛相比，所谓的大国崛起一文不值。我每次离家，尽管只是短暂的离别，母亲总会望着我，泣不成声。无法想象，如果我被660度的高温变成粉末，随风飘散，我可怜的母亲该怎样活下去。
不要站在别人的坟头上，高唱爱国主义的咏叹调，除非你面对自己儿子的棺材，也有类似的万丈豪情。一个年轻的生命消失了，是整个世界的悲哀，何必拿这种故事当胭脂，去涂抹自己丑陋的脸蛋，这真的非常无耻。
当然了，无论天灾人祸，白衣天使总是猴舌们特别关注的题材。毋庸置疑，他们做的一切让人感佩。尽管因为部分害群之马，医生的职业被污名化，但在道德沦丧的社会，至少跟肉食者相比，他们还算有良心的群体。
如何挖掘其中的闪光点，猴舌们自然驾轻就熟。可这次有点异样，猴舌们并没有及时出击，甚至到现在，尚未发掘出几个可歌可泣的故事。
之所以这样，我想可能是技术原因。如果猴舌们深入医院，难免会暴露兔子们的尾巴，打了老爷们的脸，比如说死伤问题等等。既然医疗场所人满为患，凭着直觉，老百姓很容易做出判断：你丫就是胡扯，或避重就轻，或欲盖弥彰，恬不知耻地愚弄民众。
再说了，如果采访对象不配合，老说实话，又当如何？找几个自己的同志友情出演，这种把戏以前屡试不爽，可现在是自媒体时代，穿帮了怎么办？为了保险，以防万一，避免犯原则错误，最好的办法就是放弃该题材，冷处理。惟其如此，老爷们撒完谎，才能安生入眠，大做粉红色的神州梦。
也许有人会说，为什么汶川512不这样，他们就不怕穿帮？道理很简单，512是老天爷做的孽，死多少人跟他们无关，津门惨剧则完全是自作孽，老天爷没法给他们背黑锅。凡天灾大报特报就像过年，凡人祸遮遮掩掩就像做贼，此天朝之通例。他们喜欢与天斗、与人斗且其乐无穷，但前提是对自己有利，不能侵害个人利益，如此而已。
最值得挖掘的，当然是传说中已经当家作主的人民群众。在五星旗的召唤下，举国响应，高唱众志成城的战歌。这一招以前很管用，总能有效地调动民众的神经与内分泌系统。但有个重要前提，就是信任。而民众的信任也不是无限的，事实胜于雄辩，有些人倒行逆施，把这张信用卡彻底刷爆了。如果失去了民众的信任，非但江山堪忧，连唱颂歌、赞歌这种集体活动，怕也举办不了！对狗而言，五枆钱当然是大票子，可对人来说，也太他妈廉价了。
梧桐一叶而天下知秋，有心人总能从细微处发现历史变动的节奏。最近发生的两件小事，或许可以佐证我的判断。一是帝都民政局发布公告，号召市民捐款，却遭到民众抵制甚至唾骂，费了半天劲，募来的是无数个捐你妹，甚至捐你妈X等等。诸位想想，民政局这样做并没有错，乃职责之所在，为何临床效果会这样？
津门惨剧后，当地红十字会也发告募捐。据我了解，情况比帝都稍微好一些，募来无数个滚，至少不是重口味的捐你妈X！凡此种种，是因为郭小姐的坏效应，还是神州人变得冷酷无情？当然不是，郭小姐算个屁！民众排队献血的长龙足够证明一个事实，神州人的血是热的，他们的内心依然充满悲悯。
一切的一切，都是因为民众对朝廷的不信任。这种情绪日积月累，已到了非常极端的地步。无论他们的言行对与否，民众总以去你妈的针锋相对！这是多么危险的信号，醉生梦死的老爷，如果你也知道，晚上睡得着吗？
人心经常被忽略，开始只是涓涓细流，但日复一日，终将汇成势不可挡地滚滚江河。江河承载的不只是个人的悲幸，更是国家与民族的命运。为什么星星之火可以燎原，答案就在这里。历史已经无情地昭示了这一点，Q杆子里可以出政权，但Q杆子保不住政权。某些人对Q杆子的迷信，等于饮鸩止渴，爱新觉罗最后的悲剧，未必不会重演上演！
面对如此消极的民众情绪，从中发掘充满正能量的故事，难度确实不小。朝阳群众属于硕果仅存的奇葩，问题是这件事发生在津门，英雄无用武之地啊。如果非要霸王硬上弓，只会是找骂甚至找抽。
当然了，猴舌们还有最后一招，自编自导自演，营造一个动人的故事，达到传播正能量，歌颂朝廷的目的。单从技术讲，这没有问题，连亩产几十万斤的闹剧他们都搞得出来，把悲惨世界改编成天上人间，根本小菜一碟。问题的关键是，时过境迁，看客们已经更新换代，演出效果未必尽如人意。
欲达此目的，需具备一个条件，就是严密封锁信息，让愚夫愚妇随着猴舌的指挥棒，或喜或悲或翩翩起舞。可在网络时代，何其难哉。特别是如我等好事之徒，为拜读推特版的人日报，经常墦墙。老剧本没法演下去，甚至会产生反作用万岁声稀稀落落，骂娘声连绵不绝。
尽管如此，有些人还不死心。比如到处撒面额五枆钱的大票子，让廉价的宠物为他们哭丧或喝彩。视根本大法如垃圾，利用各种手段，甚或以朝阳群众的名义，钳制言論 自由。或者被扣上莫须有的罪名，送去吃窝窝头。这也许是很多人唯一的机会，能够享受公有制的福利。总算能在人家锅里吃一次，尽管只是窝窝头。
最可歌可泣的，是他们殚精竭虑，打造了编号四零四的防火 墙。一点都不夸张，自盘古开天地，这是神州人创造的，最伟大的两项工程之一。即横亘神州北部的万里长城和虚拟世界的万里长城。我强烈建议，应把后者列入吉尼斯世界纪录，追认为世界第八大奇迹。毛先生之所以有超迈秦始皇的底气，是因为他对自己的学生在这方面的造诣，信心十足。
简单比较，两者也各具特色。前者抵御的是游牧民族，而后者要抵御整个西方世界。前者是为了保护中原的农业文明，把敌人挡在外面，后者则是把亿万民众关起来，好配合他们各种无厘头的演出。
就临床效果而言，两者都不理想。北方游牧民族的铁蹄多次越过长城，烧杀抢掠，甚至入主中原，君临天下。更可悲者，最要命的敌人，竟然来自海上。行船至津门，随便放几炮，长城脚下的老爷个个屁滚尿流，朝不保夕。后者虽不断加固，但总有人墦墙出去，或者砸出一个个缺口，放自由的阳光进来。
所谓春色满园关不住，一枝红杏出墙来。有些人劳民伤财，总想挡住春天和自由的阳光，可事实证明，春天是挡不住的，自由的阳光是挡不住的。任何逆流而建的长城，都是豆腐渣，最终会被民众推倒，变成荒凉的废墟。真正坚固的长城都源自人心，只有人心才是不可战胜的。
发生在墙内的无厘头演出，不过是自欺欺人的闹剧。演戏的人掩耳盗铃，以为民众都是傻子，事实上大家心知肚明，恶心得要死！不管涂抹上何种油彩，也改变不了一个事实，皇帝没有穿衣服，只是光着并不性感的屁股，伴着喧嚣的锣鼓声裸奔。也许他们还以为自己是博尔特呢！
综上所述，大家就会明了，为何全世界关注津门，而猴舌们充耳不闻。不是他们成心不作为，而是这件事太操蛋，老虎吃天没法下手。简而言之，事件的性质决定了猴舌们的行为。说真话吧，不符合传播正能量的原则，说假话吧，根本没有市场，还会招人骂，只好装聋卖傻。最多就是象征性发点消息，或攒几个小故事。至于民众是喝彩还是拍砖，姑妄由之。至少可以保住饭碗，啃着骨头苟且偷生。毕竟靠装逼横行天下的好日子，一去不复返了。
惨剧已是现实，逝去的生命不能复生。我们能做的，不是忙着歌颂或抒发各种成色的感动，而是从中吸取教训，改过自新。对那些作恶者，必须严惩，无论苍蝇或老虎，不管他们窝在津门还是帝都。以霹雳手段，行天下之公义。对暴露的问题，别再自欺欺人，而是拿出刮骨疗伤的勇气，清除恶疾。如果以牺牲民众的利益甚至生命为代价，这种操蛋的发展可以不要。调整那些断子绝孙的城市规划，建立专业化的团队，神州梦不包括这些吗，为什么不做？
对于死难者的亲人，只是表达某种感动、同情和歌颂是不够的。国家必须拿出诚意，深切哀悼、反省甚至谢罪，比如下半旗致哀等等。既然你们以公仆自诩，扬言民众当家作主，凭什么仆人死了落旗致哀，如此多的主人死于非命，就不可以。尽管钱无法抚平丧亲之痛，但至少会让活着的人好过一些。想想吧，老爷，你儿子的命值多少钱，就按这个标准发给那些可怜的人吧。
愿所有无辜的生命安息，特别是那些为国捐躯的年轻人。无论这件事的原委如何，他们都是这个国家伟大的儿子，真正的英雄。尽管我是无神论者，但我期盼有天堂，在那里他们能过上没有恐惧的日子。
我不需要他们的故事来感动或鞭策自己，更不需要用普通人的苦难来兴肉食者所谓的邦。我多么希望他们能活着，回到母亲的身边，爱人的怀抱，看着他们的孩子一天天长大，随着季节的正常变换，在亲人的祝福中凋谢、老去。
最后，预祝抗战70周年纪念活动圆满成功。为了不影响市容，给伟大祖国添乱，我决定暂时离开帝都。在此期间，我将恪守良民标准，充耳不闻视而不见。但我能想象得到，那将是旷古空前的伟大盛宴，铁流滚滚，烟花绚烂，正好与渤海湾的蘑菇云交相辉映。这大概就是伟大的神州梦吧！
辛可于北京
（有些别字是我疏忽，有些故意为之，见谅。以前，以后，大概如此）
为写这篇文章，我简单浏览了各台的节目，确实没以前热闹，比如汶川512。何止当地媒体，国内猴舌表现得都很冷静。荧幕上照样歌舞升平，好像渤海湾腾起的660度蘑菇云，只是绚丽的烟火，为帝都即将登场的嘉年华会暖场。
可类似核爆的惨烈场面，瞬间消亡的无辜生命，灼烧着国人的心。当然，有些人可能除外。他们正忙着准备盛宴，无暇他顾。据说唐山地震时，重要任务是抢救毛像与选集。红日升起，光芒万丈，21吨TNT当量的火球何足道哉。
据我观察，在天朝为官，须具备两种素质，一是不能有良心；二是不能有信仰。就其所作所为，如果有了良心和信仰，压力实在太大。或天天做噩梦，怕阎王找他谈心，或抑郁着从楼上掉下来。这些人的确是特殊材料做成的，非比寻常，甚至非人类。
在网络平台，则是另一番光景。看来不是谁都有猴舌的觉悟。满城风雨、众口喧腾，但愿没惊扰人家的京华春梦。平心而论，天津乃至国内猴舌的表现，跟从业者的素质无关，而是有难言之隐。就算整个人泡在妇炎洁里，也没法洗干净。
我曾在新闻所混过几日，了解一点新闻学理论。即便按照最烂的标准（XX主义新闻观），猴舌们也不达标。实在没必要用所谓媒体的标准来要求他们。非让狗说人话，猪演唱《我的神州心》，错不在猪狗，而是大家不解风情。
报道真相、监督朝廷，这是媒体的职责与良心所在。猴舌们总反其道行之，为追求政治 正确，专干两件事：代表朝廷糊弄民众，代表民众歌颂朝廷。无冕之王的大帽子下，是一颗纯奴才的心，以及永生为奴的宿命。所谓的传播正能量，不过如此吧。
针对任何新闻事件，他们首先想到的，不是及时公正地报道，而是深入挖掘传播正能量的穴位借由这个事件，如何上纲上线、全方位歌颂朝廷，并配合他们糊弄老百姓。政治 正确是纲，纲举目张，其他的都是扯淡。猴舌们藉此而生，猎取大小不等的骨头。尽管吃相有点恶心，但至少能保住下半身的福利，何乐而不为呢？。
自建政以来，他们前赴后继干了几十年，在这方面经验丰富，也锤炼出功能强大的舌头。只要革命工作需要，就算舔不死你，也要舔得你精神恍惚。多么惨绝人寰的事，他们也能别出心裁，包装得像婚礼一样温馨。白事当红事过，此天朝之通例，罄竹难书，不复赘述。
一旦找不到传播正能量的穴位，他们的办法就是装孙子，充耳不闻、视而不见。不但自己闭嘴，也要求大家都闭嘴。津门惨剧，亦可作如是观。不是他们不爱凑热闹，而是这件事太操蛋，根本摸不着正能量穴位，只好冷处理，以便掩护作恶者蒙混过关。但凡有点可能，他们绝不会放过任何涂脂抹粉的机会。
要传播正能量，镜头前永恒的主角当然是XX干部。玩法鲜有新意，不断复制忠孝不能两全、火线入党等无聊剧情罢了。只可惜，就津门惨剧而言，类似的感人故事实在太少。
我想原因有二，一是现场可能有毒，舞台很不安全，严重影响了XX干部参演的积极性。装逼和革命固然重要，也要看投入产出比。二是谁心里都明白，这是纯人祸，自作孽不可活，躲尤不及，谁愿意冲锋陷阵！再说了，这种节目反复上演，非但不叫座，甚或招来骂声一片！
尽管我不是专家，仅就常识判断，这场惨剧作恶者甚众，但罪魁祸首，当仁不让是城市规划。在毗邻居民区、办公区，他们竟然建化工基地，甚至危险品仓库！他们当然不是白痴，之所以胡作为，利益驱使耳。为一己私利，置民众身家性命于不顾，虽禽兽不忍为。
如果猴舌们顺此往上捋，一定收获巨丰，找到成群的苍蝇和大老虎。问题是他们敢吗，惹得起吗？弄不好没吃到羊肉惹一身臊，甚至背上砸 锅党的罪名。等有一天老虎被武松收拾了，再来翻旧账落井下石不迟，这是他们惯用的伎俩。为老虎写颂歌与操老虎八辈祖宗的，总是同一伙人。紧盯城头变换的大王旗，不停调整着阴阳脸，这就是猴舌的生动写照。
就传播正能量而言，在津门惨剧中，消防员无疑是一大亮点。猴舌们完全有丰富的经验，把他们的故事上纲上线，用他们的血谱写一曲回肠荡气的颂歌。问题是如果挖掘这个亮点？稍有不慎，极有可能引爆潜在的负能量，影响朝廷的伟大形象。
简单浏览肇事公司网页，就很清楚火场堆放着危险品，火暴炸会造成可怕的后果。既如此，为何还要把年轻人往里边送。到底是谁下的命令，谁应该为此负责，谁在草菅人命？二是遵照国际惯例，消防是专业性很强的工作，人家都是专业技术人员，而我们却是刚入伍兵娃子！
几十年了，为什么不建立专业机制，难道这也存在普价值的嫌疑？另外，如果继续挖掘下去，极有可能暴露我们可怜的装备，影响向全人类展示肌肉的嘉年华会。到底谁是纸老虎，看看津门惨剧中的劳什子，一目了然。打肿脸充胖子，叫花子耍宝，只会引天下人耻笑。
大概是因为见不得人的理由，猴舌们只好忍痛割爱。当然，从中挖掘几个煽情的小故事，还是很有必要。只可惜，现在的孩子没有广场大妈的觉悟，未必配合得好，如果实话实说，岂不是大煞风景？
我写这些文字，内心悲凉至极。十多岁，二十多岁，三十多岁，多好的年华啊，就这样残酷地离开了我们。圣经上说，生命发旺如青草，经风一吹，便归于无有。上帝眷爱众人，难道独独疏漏了他们？
尽管他们配得上任何赞美与歌颂，可对于他们的亲人，这些东西一文不值。在《金沙滩》里，杨家兄弟死伤过半，杨令公在宋王面前有几句唱词，大意是把王的赏赐还给王，把臣的儿子还给臣。他们的亲人不需要任何赞美与歌颂，只求把儿子还给他们，把丈夫还给他们，把父亲还给他们，把简单的幸福、完整的家还给他们！
翻阅他们的介绍，一个个来自社会中下层。他们的亲人面对形形色色的不公，辛苦劳作，养活了这个国家，养肥了各种型号的肉食者，到了关键时刻，还要献出自己的儿女！横行在这片土地上的逻辑是，有些人靠装逼就厕身爱国志士之列，而作为布衣草根，付出了全部身家性命，甚至得不到起码的尊重！有些人甚至视国家为私产，以老股东自居，在他们眼中，卑贱如蝼蚁的民众，何足道哉！
在这种场合，你永远不会发现罗将军、戴大校、孔教授、司马人渣、X二代的影子。尽管忠烈祠里占地最广的，是各式各样的老爷，但为国捐躯、死于非命的，永远只是草民的孩子；撕心裂肺的，永远都是草民的母亲；孤独守望的，永远都是草民的妻子。
历史有理可讲吗，这个操蛋的社会有理可讲吗，上帝、佛陀，我知道你看见了，请告诉我，为什么会这样？
就这还不够，有些人甚至丧心病狂地鼓吹战争。可当钓X岛、南神州海硝烟弥漫的时候，我相信，即便拿着高倍显微镜，你也找不到罗将军、戴大校、X二代。他们正搂着姑娘听着小曲，在暧昧的霓虹灯下指点江山，构思下一篇雄文呢！在他们胜利的酒杯里，盛满普通女人的眼泪，我们的孩子的血。至少，过往的历史就是这样。
正是基于这些，我厌恶所有装逼的人渣。跟母亲失去儿子、女人失去丈夫、孩子失去父亲的悲痛相比，所谓的大国崛起一文不值。我每次离家，尽管只是短暂的离别，母亲总会望着我，泣不成声。无法想象，如果我被660度的高温变成粉末，随风飘散，我可怜的母亲该怎样活下去。
不要站在别人的坟头上，高唱爱国主义的咏叹调，除非你面对自己儿子的棺材，也有类似的万丈豪情。一个年轻的生命消失了，是整个世界的悲哀，何必拿这种故事当胭脂，去涂抹自己丑陋的脸蛋，这真的非常无耻。
当然了，无论天灾人祸，白衣天使总是猴舌们特别关注的题材。毋庸置疑，他们做的一切让人感佩。尽管因为部分害群之马，医生的职业被污名化，但在道德沦丧的社会，至少跟肉食者相比，他们还算有良心的群体。
如何挖掘其中的闪光点，猴舌们自然驾轻就熟。可这次有点异样，猴舌们并没有及时出击，甚至到现在，尚未发掘出几个可歌可泣的故事。
之所以这样，我想可能是技术原因。如果猴舌们深入医院，难免会暴露兔子们的尾巴，打了老爷们的脸，比如说死伤问题等等。既然医疗场所人满为患，凭着直觉，老百姓很容易做出判断：你丫就是胡扯，或避重就轻，或欲盖弥彰，恬不知耻地愚弄民众。
再说了，如果采访对象不配合，老说实话，又当如何？找几个自己的同志友情出演，这种把戏以前屡试不爽，可现在是自媒体时代，穿帮了怎么办？为了保险，以防万一，避免犯原则错误，最好的办法就是放弃该题材，冷处理。惟其如此，老爷们撒完谎，才能安生入眠，大做粉红色的神州梦。
也许有人会说，为什么汶川512不这样，他们就不怕穿帮？道理很简单，512是老天爷做的孽，死多少人跟他们无关，津门惨剧则完全是自作孽，老天爷没法给他们背黑锅。凡天灾大报特报就像过年，凡人祸遮遮掩掩就像做贼，此天朝之通例。他们喜欢与天斗、与人斗且其乐无穷，但前提是对自己有利，不能侵害个人利益，如此而已。
最值得挖掘的，当然是传说中已经当家作主的人民群众。在五星旗的召唤下，举国响应，高唱众志成城的战歌。这一招以前很管用，总能有效地调动民众的神经与内分泌系统。但有个重要前提，就是信任。而民众的信任也不是无限的，事实胜于雄辩，有些人倒行逆施，把这张信用卡彻底刷爆了。如果失去了民众的信任，非但江山堪忧，连唱颂歌、赞歌这种集体活动，怕也举办不了！对狗而言，五枆钱当然是大票子，可对人来说，也太他妈廉价了。
梧桐一叶而天下知秋，有心人总能从细微处发现历史变动的节奏。最近发生的两件小事，或许可以佐证我的判断。一是帝都民政局发布公告，号召市民捐款，却遭到民众抵制甚至唾骂，费了半天劲，募来的是无数个捐你妹，甚至捐你妈X等等。诸位想想，民政局这样做并没有错，乃职责之所在，为何临床效果会这样？
津门惨剧后，当地红十字会也发告募捐。据我了解，情况比帝都稍微好一些，募来无数个滚，至少不是重口味的捐你妈X！凡此种种，是因为郭小姐的坏效应，还是神州人变得冷酷无情？当然不是，郭小姐算个屁！民众排队献血的长龙足够证明一个事实，神州人的血是热的，他们的内心依然充满悲悯。
一切的一切，都是因为民众对朝廷的不信任。这种情绪日积月累，已到了非常极端的地步。无论他们的言行对与否，民众总以去你妈的针锋相对！这是多么危险的信号，醉生梦死的老爷，如果你也知道，晚上睡得着吗？
人心经常被忽略，开始只是涓涓细流，但日复一日，终将汇成势不可挡地滚滚江河。江河承载的不只是个人的悲幸，更是国家与民族的命运。为什么星星之火可以燎原，答案就在这里。历史已经无情地昭示了这一点，Q杆子里可以出政权，但Q杆子保不住政权。某些人对Q杆子的迷信，等于饮鸩止渴，爱新觉罗最后的悲剧，未必不会重演上演！
面对如此消极的民众情绪，从中发掘充满正能量的故事，难度确实不小。朝阳群众属于硕果仅存的奇葩，问题是这件事发生在津门，英雄无用武之地啊。如果非要霸王硬上弓，只会是找骂甚至找抽。
当然了，猴舌们还有最后一招，自编自导自演，营造一个动人的故事，达到传播正能量，歌颂朝廷的目的。单从技术讲，这没有问题，连亩产几十万斤的闹剧他们都搞得出来，把悲惨世界改编成天上人间，根本小菜一碟。问题的关键是，时过境迁，看客们已经更新换代，演出效果未必尽如人意。
欲达此目的，需具备一个条件，就是严密封锁信息，让愚夫愚妇随着猴舌的指挥棒，或喜或悲或翩翩起舞。可在网络时代，何其难哉。特别是如我等好事之徒，为拜读推特版的人日报，经常墦墙。老剧本没法演下去，甚至会产生反作用万岁声稀稀落落，骂娘声连绵不绝。
尽管如此，有些人还不死心。比如到处撒面额五枆钱的大票子，让廉价的宠物为他们哭丧或喝彩。视根本大法如垃圾，利用各种手段，甚或以朝阳群众的名义，钳制言論 自由。或者被扣上莫须有的罪名，送去吃窝窝头。这也许是很多人唯一的机会，能够享受公有制的福利。总算能在人家锅里吃一次，尽管只是窝窝头。
最可歌可泣的，是他们殚精竭虑，打造了编号四零四的防火 墙。一点都不夸张，自盘古开天地，这是神州人创造的，最伟大的两项工程之一。即横亘神州北部的万里长城和虚拟世界的万里长城。我强烈建议，应把后者列入吉尼斯世界纪录，追认为世界第八大奇迹。毛先生之所以有超迈秦始皇的底气，是因为他对自己的学生在这方面的造诣，信心十足。
简单比较，两者也各具特色。前者抵御的是游牧民族，而后者要抵御整个西方世界。前者是为了保护中原的农业文明，把敌人挡在外面，后者则是把亿万民众关起来，好配合他们各种无厘头的演出。
就临床效果而言，两者都不理想。北方游牧民族的铁蹄多次越过长城，烧杀抢掠，甚至入主中原，君临天下。更可悲者，最要命的敌人，竟然来自海上。行船至津门，随便放几炮，长城脚下的老爷个个屁滚尿流，朝不保夕。后者虽不断加固，但总有人墦墙出去，或者砸出一个个缺口，放自由的阳光进来。
所谓春色满园关不住，一枝红杏出墙来。有些人劳民伤财，总想挡住春天和自由的阳光，可事实证明，春天是挡不住的，自由的阳光是挡不住的。任何逆流而建的长城，都是豆腐渣，最终会被民众推倒，变成荒凉的废墟。真正坚固的长城都源自人心，只有人心才是不可战胜的。
发生在墙内的无厘头演出，不过是自欺欺人的闹剧。演戏的人掩耳盗铃，以为民众都是傻子，事实上大家心知肚明，恶心得要死！不管涂抹上何种油彩，也改变不了一个事实，皇帝没有穿衣服，只是光着并不性感的屁股，伴着喧嚣的锣鼓声裸奔。也许他们还以为自己是博尔特呢！
综上所述，大家就会明了，为何全世界关注津门，而猴舌们充耳不闻。不是他们成心不作为，而是这件事太操蛋，老虎吃天没法下手。简而言之，事件的性质决定了猴舌们的行为。说真话吧，不符合传播正能量的原则，说假话吧，根本没有市场，还会招人骂，只好装聋卖傻。最多就是象征性发点消息，或攒几个小故事。至于民众是喝彩还是拍砖，姑妄由之。至少可以保住饭碗，啃着骨头苟且偷生。毕竟靠装逼横行天下的好日子，一去不复返了。
惨剧已是现实，逝去的生命不能复生。我们能做的，不是忙着歌颂或抒发各种成色的感动，而是从中吸取教训，改过自新。对那些作恶者，必须严惩，无论苍蝇或老虎，不管他们窝在津门还是帝都。以霹雳手段，行天下之公义。对暴露的问题，别再自欺欺人，而是拿出刮骨疗伤的勇气，清除恶疾。如果以牺牲民众的利益甚至生命为代价，这种操蛋的发展可以不要。调整那些断子绝孙的城市规划，建立专业化的团队，神州梦不包括这些吗，为什么不做？
对于死难者的亲人，只是表达某种感动、同情和歌颂是不够的。国家必须拿出诚意，深切哀悼、反省甚至谢罪，比如下半旗致哀等等。既然你们以公仆自诩，扬言民众当家作主，凭什么仆人死了落旗致哀，如此多的主人死于非命，就不可以。尽管钱无法抚平丧亲之痛，但至少会让活着的人好过一些。想想吧，老爷，你儿子的命值多少钱，就按这个标准发给那些可怜的人吧。
愿所有无辜的生命安息，特别是那些为国捐躯的年轻人。无论这件事的原委如何，他们都是这个国家伟大的儿子，真正的英雄。尽管我是无神论者，但我期盼有天堂，在那里他们能过上没有恐惧的日子。
我不需要他们的故事来感动或鞭策自己，更不需要用普通人的苦难来兴肉食者所谓的邦。我多么希望他们能活着，回到母亲的身边，爱人的怀抱，看着他们的孩子一天天长大，随着季节的正常变换，在亲人的祝福中凋谢、老去。
最后，预祝抗战70周年纪念活动圆满成功。为了不影响市容，给伟大祖国添乱，我决定暂时离开帝都。在此期间，我将恪守良民标准，充耳不闻视而不见。但我能想象得到，那将是旷古空前的伟大盛宴，铁流滚滚，烟花绚烂，正好与渤海湾的蘑菇云交相辉映。这大概就是伟大的神州梦吧！
辛可于北京
（有些别字是我疏忽，有些故意为之，见谅。以前，以后，大概如此）
大概了解了一下，只能呵呵了，智能坊道路还很漫长啊。
初期发行42%，募集1000比特币，按今天算总市值大约430万人民币。
我下载了客户端，一运行，居然自动升级。难道我理解出错，这不是服务器-客户端模式吗，这是p2p?对比特币来说，运行那个版本的客户端，是一种投票权。我不由得大为失望。
界面功能和山寨币大同小异，有2个新应用，猜你妹和抢红包。
1猜你妹，不看好，不如玩骰子。谁闲的去发起游戏呢？骰子至少有专家优势，有人去坐庄。
2抢红包，用户太少，没什么人用。
看来智能坊开发团队缺乏灵魂人物，白皮书中功能很多，但目前我没看到任何亮点。
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1903年，密歇根州储蓄银行总裁建议亨利·福特的律师不要投资创办福特汽车公司。当时他说：马车将继续保留下去，但机动车只会是很快消失的新奇玩意。
我敢打赌，50年内，比特币会取代绝大多数法币。
我敢打赌，50年内，比特币会取代绝大多数法币。
你还相信比特币能取代法币？共产主义听起来也比资本主义美好很多，那为何没有实现呢？
在最著名的文件 独立宣言 有一段非常著名的话：我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予我们不可剥夺的权利，其中包括生命、自由和追求幸福的权利。为了保障这些权利，所以才在人们中间成立政府。而政府的正当权力，则系得自被统治者的同意。
比特币的伟大之处在于，它向我们证明了，为了保障这些权利，集权（政府）不一定是必需的，去中心化是可行的。从这一点来说，比特币必将改变人类的未来。
